Nouvelle-Calédonie : l’Église et les peuples autochtones

Dans un contexte politique très tendu, comme actuellement en Nouvelle-Calédonie, la question des droits devient également cruciale : droit à la reconnaissance de l’identité autochtone, droit à la terre et aux ressources naturelles, droit et accès à la justice. Une situation qui accentue l’attention que l’ONU prête aux droits des peuples autochtones.

Dans ce contexte, une formation : droit autochtone dans le contexte de la Nouvelle-Calédonie, organisée par le Haut-Commissariat des Nations unies, en partenariat avec le conseil coutumier Drehu, et soutenue par l’Église protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie, vient de se dérouler.

Animée en visioconférence par Samia Slimane, de la section droit des peuples autochtones et des minorités du Haut-Commissariat de l’ONU, la formation est revenue sur les principes de base nécessaires à la promotion et la protection des droits des peuples tribaux. Elle a développé les stratégies à mettre en place pour mener des actions durables et elle est, bien entendu, revenue sur différents articles de lois et les différentes résolutions de l’ONU sur cette thématique.

Les peuples autochtones souffrent de manière disproportionnée des changements climatiques, de la dégradation de l’environnement, de niveaux élevés de pauvreté, d’un accès insuffisant à l’éducation et à la santé, ainsi que de violations de leurs droits humains en général. Il est urgent que leurs droits soient respectés par les États.

Renforcée par l’intervention de Samia Slimane, l’Église protestante de Kanaky Nouvelle-Calédonie, qui s’est par ailleurs investie dans le soutien au commissaire Henri Drowa (suspendu le 28 novembre 2024), souhaite peser auprès du ministre des Outre-mer pour que soit institué le respect de droits.

La Cevaa apporte son soutien au pasteur Var Kameo, président de l’EPKNC qui se bat pour le respect des droits et pour la reconnaissance de l’identité et de la culture kanak.

New Caledonia: the Church and indigenous peoples

In a globalised world where trade and economic competition are becoming increasingly tense, there is a risk that indigenous peoples, already weakened by marginalisation, will be left out in the cold as influence shifts.

In a highly tense political context, as is currently the case in New Caledonia, the question of rights is also becoming crucial: the right to recognition of indigenous identity, the right to land and natural resources, and the right of access to justice. A situation that accentuates the attention that the UN pays to the rights of indigenous peoples.

Against this backdrop, a training course on indigenous law in the context of New Caledonia, organised by the Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights in partnership with the Drehu Customary Council and supported by the Protestant Church of Kanaky New Caledonia, has just been held.

Hosted by Samia Slimane, from the Indigenous Peoples and Minorities Rights Section of the Office of the UN High Commissioner for Human Rights (OHCHR), this video conference looked at the basic principles involved in promoting and protecting the rights of tribal peoples. It developed the strategies to be put in place for sustainable action and, of course, reviewed various articles of law and UN resolutions on the subject.

Indigenous peoples suffer disproportionately from climate change, environmental degradation, high levels of poverty, inadequate access to education and health, and violations of their human rights in general. Their rights must be respected by governments as a matter of urgency.

Strengthened by the intervention of Samia Slimane, the Protestant Church of Kanaky New Caledonia, which has also been involved in supporting Commissioner Henri Drowa (suspended on 28 November 2024), wishes to lobby the Minister for Overseas France to ensure that rights are respected.

Cevaa supports Pastor Var Kameo, President of the EPKNC, who is fighting for respect for rights and recognition of Kanak identity and culture.